Phật giáo Thiền tông thực tế đến không ngờ

Những năm cuối đời, những gì thấy hay tôi không còn nói ẩn khuất như trước nữa, mà nói rõ ra hết cho đại chúng nghe. Bởi vì chúng ta tu nếu không nắm chắc, không biết rõ chỗ đến của mình thì đời tu sẽ bị trở ngại, bị nghi ngờ không tiến được. Thế nên hôm nay tôi sẽ giảng đề tài Phật giáo Thiền tông thực tế đến không ngờ, đại chúng chú tâm lắng nghe, lãnh hội để tu hành. Continue reading

Posted in Bài Giảng, Phật Giáo | Comments Off on Phật giáo Thiền tông thực tế đến không ngờ

Lời Bào Chữa Tự Vệ Của “Cái Tôi” – Từ Học Đến Tu…

Lời bào chữa tự vệ của “cái tôi”

Mãi miết bon chen theo trần gian hư vọng
Quên mất hoàng hôn đã phủ mái đầu thưa
Cái Tôi khổng lồ vẫn bám mãi dây dưa
Khiến trở thành tù nhân trong chiếc lồng tri thức!

Phải chăng đó là nghiệp của vai diễn khó cắt đứt
Luôn biện minh cho bản năng sinh tồn,
Phải đi qua nhiều cung bậc của nhu cầu hơn !
Đến một ngày….
Tự đối thoại với chính mình sâu sắc…
Nghiệp lớn nhất của đời người
đôi khi chính là
“không thể buông bỏ hình ảnh của chính mình”
trong mắt người khác
Continue reading

Posted in Sách Truyện, Thơ Văn | Comments Off on Lời Bào Chữa Tự Vệ Của “Cái Tôi” – Từ Học Đến Tu…

Bạn có đang phải gồng mình lên giữa những “vai diễn” của cuộc đời?

Đức Đạt Lai Lạt Ma khai thị – Tâm Hiền Hậu

Posted in Phim Ảnh, Video | Comments Off on Bạn có đang phải gồng mình lên giữa những “vai diễn” của cuộc đời?

Thiền Đạo – The Way Of Zen

1. NGUỒN GỐC CỦA THIỀN

Người ta không thể diễn tả vẻ tráng lệ của hoàng hôn cho một người mù bẩm sinh. Cũng thế, bậc thánh không thể mô tả trí tuệ thân chứng cho phàm phu tục tử. Nếu Ðạo nằm trong giáo lý, thì bất cứ ai cũng thành thánh được, sau khi đọc Chí Tôn Ca hay Ba Tạng Kinh điển. Nhưng sự thực là, người ta có thể suốt đời nghiên cứu kinh điển mà không minh triết hơn chút nào. Tìm giác ngộ trong danh từ, tư tưởng thì chẳng khác nào đói mà chỉ ngồi đọc đi đọc lại tấm thực đơn. Tuy vậy ta thường dễ lẫn lộn sự minh triết của Thánh hiền với lý thuyết của họ, trong khi chân lý họ nói ra chỉ như bản đồ dẫn đường. Ðức Phật thận trọng không đề cập cái gì ngài đã chứng dưới cội Bồ đề, và khi các đệ tử hỏi về những bí ẩn vũ trụ, ngài đã “giữ sự im lặng của bậc Thánh” (như thánh mặc nhiên). Ngài thường dạy giáo lý của ngài chỉ đề cập “Con đường đưa đến giác ngộ”. Không bao giờ ngài tuyên bố đấy là sự mặc khải, vén màn chân lý. Ðức Phật thường dạy các đệ tử: Continue reading

Posted in Phật Giáo | Comments Off on Thiền Đạo – The Way Of Zen

Thế nào là cái biết “vô phân biệt”? – Thầy Viên Minh thuyết giảng

Tâm Hiền Hậu

Posted in Phim Ảnh, Video | Comments Off on Thế nào là cái biết “vô phân biệt”? – Thầy Viên Minh thuyết giảng

Giá trị đời người sau khi nằm xuống

Cảm tác từ bài thơ “Elegy Written in a Country Churchyard” / Khúc bi ca viết trong nghĩa trang làng quê – là kiệt tác nổi tiếng nhất của nhà thơ người Anh Thomas Gray, được hoàn thành năm 1750 và xuất bản năm 1751.

Đây là một trong những bài thơ bi ca (elegy) nổi tiếng và được yêu thích nhất trong văn học Anh, đánh dấu sự chuyển mình từ trường phái Tân cổ điển sang lãng mạn. Hơn thế nữa đây còn là bài thơ thiền định về sự tử vong (mortality), sự tạm bợ của cuộc sống, và đặc biệt là tôn vinh những cuộc đời thầm lặng, không được sử sách ghi danh của người lao động nghèo.

Kính trân trọng

Khi biết rằng
danh vọng sẽ qua, ký ức rồi phai
thân người cũng trở về đất!
Biết đời như áng mây trôi,
nên trân quý từng khoảnh khắc
đang lúc ở thế gian. Continue reading

Posted in Sách Truyện, Thơ Văn | Comments Off on Giá trị đời người sau khi nằm xuống

What is a life worth living?

The Book of Human Values @ Better Version

Posted in Phim Ảnh, Video | Comments Off on What is a life worth living?

Phước Và Hoạ

Quan niệm, nhận thức của con người về phước (phúc) và họa hay may và rủi, được và mất, lợi và hại rất chủ quan. Bản chất của phước, họa cũng như mọi điều khác trong thế giới sự vật, hiện tượng từ vật chất cho đến tinh thần đều là duyên sinh, không có thực thể, thực tướng.

Một người đi trễ chuyến xe, tự cho là mình rủi. Nhưng ngày hôm sau đọc báo, thấy chuyến xe mà mình đi hụt bị rơi xuống vực sâu. Bấy giờ người ấy không còn thấy sự trễ xe hôm trước là rủi nữa, trái lại còn cho đó là may, vì nhờ đi hụt mà còn sống sót. Continue reading

Posted in Tùy Bút | Comments Off on Phước Và Hoạ

THẤY PHÁP

I. CHÂN GIÁO PHÁP.

Tất cả quý Phật tử học Phật pháp lâu rồi nhưng có thấy được chân giáo pháp chưa? Nếu học Phật pháp theo kiểu lật từng trang kinh này qua trang kinh nọ, hay là nhai từng lời của những vị Tổ này đến những vị Tổ nọ, hoặc là nghe buổi giảng này đến buổi giảng kia v.v… thì quý vị có thấy chân giáo pháp không? Mà nếu không thấy thì nghe giảng để làm ch i? Cho nên đây phải nhớ: giảng giải là chỉ nói về pháp thôi !

Quý vị nhớ kĩ điều đó, quý thầy giảng dù cho hay cách mấy đi nữa cũng chỉ là nói về pháp, còn chân giáo pháp thì không có nằm ở trong những lời giảng đó mà nó nằm ở trong cuộc sống hằng ngày hay là ngay trong tự tâm của mỗi người. Continue reading

Posted in Bài Giảng, Phật Giáo | Comments Off on THẤY PHÁP

Đạo khả đạo phi thường đạo

Nên đọc nhiều sách, nhưng nếu không biết lựa sách để đọc thì đọc cả đời cũng vô công. Xin nhớ giùm, thời gian ta có không nhiều, mà thứ không đáng đọc phải tính bằng số triệu.

Quen biết nhiều thì tốt, nhưng không biết lựa bạn lành thì coi như trao thân nhầm chỗ.

Ăn gì cũng thấy ngon miệng có thể nói là chuyện tốt, nhưng gặp gì cũng ăn thì là chuyện xấu.

Đi nhiều chưa hẳn là xấu, nhưng đi không có mục đích đàng hoàng chỉ là lang thang trôi dạt: Phí tiền, phí sức, phí thời gian, phí đủ thứ. Continue reading

Posted in Tùy Bút | Comments Off on Đạo khả đạo phi thường đạo